يجعلون الصوم أيضاً في اليوم الثامن عندهم، وهو التاسع الذي يقف فيه أهل عرفة، لا يتركون صوم ذاك اليوم، ثم يجعلون لهم من التضرع والدعاء والابتهال في اليوم التاسع الذي يقف الناس فيه في عرفة، ثم لا بأس عليهم أن يصوموا اليوم الذي يليه؛ باعتبار أنه لم يُرَ الهلال عندهم، ولم يظهر في شيء مما حواليهم. فإذا لم

إذا علمنا أن الأصل ما جاء في النص وهو حديث المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم ( لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة ثلاثة أيام ) وفي رواية ( مسيرة يوم وليلة إلا ومعها زوج أو ذو محرم ) وعلمنا أيضاً ما قال الفقهاء فيمن أرادت الحج ولم تحصل محرما معها أنه لا تكون مستطيعة إلا إذا وجدت نسوة