فتاوى واستشارات

20 جمادى الآخر 1443

293

هي مواسم يتعامل بها العبدُ المؤمنُ مع إلهه الخالقِ على طريقِةِ حبيبه فيفوز، بصدقِ وجهتِه، وتحقيقِ توبتِه، وتعلُّقِ قلبِه بالحقِّ تعالى ورسوله، حتى يكونَ اللهُ ورسولُه أحبَّ إليه مما سواهما، ويكون ذكرُ الله ورسوله أكثرَ ما يخطرُ على بالِه، والاهتمامِ برضا الله ورسولِه أكثر ما يردُ على خياله، لا

292

من الأعمال التي نستقبل بها شهرَ رمضان: توبتُنا إلى الله تبارك وتعالى، وظاهرُها بالإقلاع عن الذنوب والمعاصي، وبهجرِنا المواطنَ التي تجرُّنا إليها. وباطنها: بعزمِنا الصادق ألا نعودَ إليها، وأن يكون دافعُنا لذلك تعظيمَ إلهِنا جل جلاله، وإرادةَ وجهِه الكريم، وطلبَ رضوانِه سبحانه وتعالى، ولِنَسُرَّ بها

290

كان سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه يفرِّغ نفسَه للعبادة في أولِ ليلةٍ من ليالي شهر رجب، وهي ليلة فضيلة، مِن الليالي التي وردَ أنه يُستجاب فيها الدعاء. وقد صحَّ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يصومُ مِن رجب، وكان يُشرِّفُه ويُمَجِّدُه ويُعَظِّمُه، في ما رواه أبو الحسن علي بن محمد الربعي

289

صور الإنسان والحيوان ما كان منها منحوتاً مجسمَّاً فهو حرام، فالمنحوت المجسَّم يحرم تعليقُه إلا ما استُثني وهو لُعَبُ البنات، فقد جاء في الحديث أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم دخل بيتَه وعائشة تلعب ومعها لعَب وفرس له جناحان، حتى أخذ يباسطها ويقول: فرس وله جناحان؟ كيف يكون للفرس أجنحة؟ قالت: يا

288

مِن جُمْلَةِ أكْدارِ المسلمين في زماننا ما يَنْتَشِرُ مِن الفساد والشَّر؛ ومِن أعظمه وأجَلِّه: ما يُدعَى إليه مِن الإلحاد والكُفْرِ بالإيمان وما جاء عن رسولِ الله. نقول: هذا إذا أصابَتْهُ اللَّوْثَة وحَصَل عليه هذا الغَرَق في هذا الحَمَأ الخبيث مِن التكذيب بالله وما أنزل، والعياذ بالله تبارك وتعالى،

278

إذا كان لديك بُقْعَةٌ في البدن فيها جِرَاحَةٌ يضر به الماء، فإذا مَرَّ الماء عليه تضرَّرت بذلك، إما بزيادةِ المرض أو طولِ أيامِه أو خوفِ تَلَفِ نفسٍ أو عضوٍ أو فَقْدِ مَنْفَعَةِ عضوٍ من الأعضاء مثلاً أو حدوث شَينٍ ظاهر في بدنِك فهذه أسبابٌ تُبِيح التَّيَمُّم.. بمعنى أنك تغسلُ جميع بدنكَ إلا هذه

277

يصحب هذا معنىً من الوهم، فاعتقاد عدم القدرة على ترك المعصية وهمٌ خالص، فما مِن معصيةٍ إلا وكلُّ إنسانٍ قادرٌ على تركِها، ولكن عليه أن يبذلَ في ذلك وسعَه، ويجتهد ويحسن الذكر، ويتذكَّر المصيرَ والعاقبة. وعليه أن يبتعدَ عن الأشخاص الذين يقرِّبونه للمعصية، وليبتعِد عن المكان وعن الجهاز أو البرنامج الذي

276

يحدث للروح بعد مفارقةِ الجَسدِ مشاهدةُ ما هُيِّئ لها مِن المنازل في عالمِ البرزخِ مِن قبولٍ أو ردٍّ، ومِن نعيمٍ أو عذابٍ ونكَد، ومِن مشاهدةِ الأرواحِ الطاهرات وانفتاحِ أبواب السماوات، أو مشاهدةِ الفاسقين والساقطين وإغلاق أبواب السماوات. فإنَّ مِن الأرواح ما يُزَفُّ مِن سماء إلى سماء ويُبشَّر مِن

275

هذا صراع داخلي، قال تعالى: ( الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاءِ والله يعدكم مغفرةً منه وفضلاً والله واسعٌ عليم). والآن اختَر أحد الاثنين بسرعة، لا تتأخر ولو لحظة واحدة: ( والله خيرٌ وأبقى)، هذاك يدعو: (إنما يدعو حزبَه ليكونوا مِن أصحاب السعير) بينما هذا (والله يدعو إلى دار السلام) فمن تجيب؟ وما

274

يحصل ثواب الاستماع، ويمكنه أن يحصل ثواب الإثنين بأن يتلوَ سراً ويستمع؛ فهو يتلو سِرّاً مع القارئ وهو يستمع وينصت إليه، فيحصل ثواب الاستماع وثواب التلاوة، فإن اقتصر على الاستماع من دون تلاوة فله ثواب الاستماع، وهو يوازي ويساوي ثواب القارئ، والمستمع كالقارئ، ولكن يمكنه أن يجمع بين الإثنين، بأن يقرأ