هَدْي النبيِّ ﷺ في الأضحية

كان ﷺ إذا انصرف من عيد الأضحى يُؤتى بكبشين سمينين أقرنين أملحين في مصلاه، فيذبح أحدهما بنفسه ويقول: "اللَّهُمَّ هَذَا عَنْ أُمَّتِي جَمِيعًا مَنْ شَهِدَ لَكَ بِالتَّوْحِيدِ وَشَهِدَ لِي بِالْبَلَاغِ"، ثم يذبح الآخر ويقول: "هَذَا عَنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ".

الأكل والتصدق من الأضحية

إذا كانت سُنَّة (غير منذورة):

• يأكل منها ويتصدق
• كان كثير من السلف يقسمها: ثُلث له، وثُلث للأقارب، وثُلث للفقراء
• يجب التصدق بشيء منها ولو قلَّ

إذا كانت منذورة:

• لا يجوز أن يأكل هو ولا أهل بيته منها
• تُصرف جميعها للأرحام والفقراء

ما لا يجوز في الأضحية

• لا يجوز بيع شيء منها: لا لحمها ولا جلدها ولا أي جزء منها
• لا يجوز إعطاء الذبَّاح أجرته منها، بل يُعطيه من ماله الخاص

أفضل الأضاحي

• الكبش أفضل؛ لأنه الذي اختاره الله فداءً عن إسماعيل عليه السلام
• قال ﷺ: "خير الأضحية الكبش"
• الأملح (الأبيض) أفضل؛ قال ﷺ: "دَمُ عَفْرَاءَ أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنْ دَمِ سَوْدَاوَيْنِ"
• الأقرن (عظيم القرن) أفضل
• السمين أفضل؛ لأنه من تعظيم الشعائر: ﴿وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ﴾

تسمين الأضحية

قال أبو أمامة رضي الله عنه: "كُنَّا نُسَمِّنُ الْأُضْحِيَّةَ بِالْمَدِينَةِ وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ يُسَمِّنُونَ"

وقت الأضحية

• يدخل من بعد صلاة العيد
• يستمر إلى آخر أيام التشريق
• الأفضل: يوم النحر، ثم الحادي عشر، ثم الثاني عشر
• قاعدة: كلما كانت أقرب من الصلاة فهي أفضل؛ ﴿وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ﴾

حكم التضحية ليلاً

• المالكية: لا تُجزئ
• الجمهور: تُكره وتُجزئ

النبي ﷺ ضحَّى عن أُمَّته

من لم يُضحِّ من الأمة ولم يقدر على الأضحية إلى قيام الساعة؛ ناب عنهم نبيُّهم ﷺ.

قال أبو رافع رضي الله عنه: "فمكثنا سنين ليس رجل من بني هاشم يُضحِّي؛ قد كفاه الله المؤنة والغرم بتضحية رسول الله ﷺ"

الأضحية عن الأهل

• تُجزئ الأضحية الواحدة عن الرجل وأهل بيته
• قال ابن عمر رضي الله عنهما: "كان الرجل في عهد رسول الله ﷺ يُضحِّي بالشاة الواحدة عنه وعن أهل بيته"

الإمساك عن الشعر والأظفار

قال ﷺ: "إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يُضحِّي؛ فليُمسك عن شعره وأظفاره"

• الشافعية والمالكية: مستحب
• الحنابلة: واجب
• الحنفية: جائز "لا بأس أن يأخذ شيئاً" 

السلامة من العيوب

لا تصح الأضحية بالمعيبة عيباً فاحشاً:

• العرجاء البيِّن عرجها
• المريضة البيِّن مرضها
• الهزيلة الشديدة الهزال
• مقطوعة الأذن

تنبيه: يُساق بها إلى الذبح سَوقاً رفيقاً؛ فلو ساقها بعنف فانكسرت لم تصح أضحية.

الاشتراك في البدنة والبقرة

• الجمهور: يجوز اشتراك سبعة في البقرة أو البدنة
• المالكية: لا يجوز الاشتراك، إلا أن يُضحِّي عن نفسه وأبويه الفقيرين وأولاده الصغار

رزقنا الله وإياكم الاستقامة واتِّباع المبعوث بالكرامة ﷺ

لقراءة الدرس كاملاً