أحكام دخول مكة للآفاقي:

• الأئمة الثلاثة: لا يجوز للآفاقي مجاوزة المواقيت إلى مكة إلا محرماً بحج أو عمرة

• الشافعية: يُستحب الإحرام عند دخول مكة (على وجه الاستحباب)

• من تجاوز الميقات بغير إحرام: عليه دم (شاة)، إلا إن عاد فأحرم من الميقات سقط عنه الدم

 من يُرخص لهم دخول مكة بغير إحرام:

• • أهل ما بين الميقات والحرم الذين تتكرر حاجتهم
•  • الحطّابون والقصّابون من أهل مكة
• • من خرج من الحرم إلى الحِل داخل المواقيت ثم يرجع
• • من دخل لقتال مباح (كما فعل النبي ﷺ يوم الفتح)
• • من دخل لخوف من ظالم 
• • أصحاب الحاجات المتكررة

 من آداب دخول مكة:

• • السنة في الدخول: من ثنية كَداء (الثنية العليا) 
• • السنة في الخروج: من ثنية كُدى (الثنية السفلى)

من مواطن رفع اليدين للدعاء:

1.  عند رؤية البيت
2. على الصفا والمروة
3.  عشية عرفة 
4.  في مزدلفة 
5. عند رمي الجمرتين (الأولى والثانية) 
6. عند الصلاة على الميت 
7. عند افتتاح الصلاة

 الدعاء عند رؤية البيت:

"اللهم زد هذا البيت تشريفاً وتعظيماً وتكريماً ومهابة، وزد من شرّفه وكرّمه ومن حجّه واعتمره تشريفاً وتعظيماً وتكريماً ومهابة وبراً"

"اللهم أنت السلام ومنك السلام فحيّنا ربنا بالسلام"

 أحكام الرَّمل في الطواف:

• • متى يُسن: في كل طواف بعده سعي (طواف القدوم أو العمرة)
•  • كيفيته: إسراع المشي مع تقارب الخُطا وهز الكتفين
•  • عدد الأشواط: الثلاثة الأولى فقط، ثم المشي في الأربعة الباقية 
• • مختص بالرجال دون النساء

 الاضطباع:

• صفته: جعل طرفي الرداء على الكتف الأيسر وإخراج الرداء من تحت الإبط الأيمن 

• متى يكون: في كل طواف فيه رَمل فقط

 من آداب رمي الجمار:

• • بعد الجمرة الأولى: الوقوف والدعاء مستقبل القبلة بمقدار سورة البقرة 
• • بعد الجمرة الثانية: الوقوف والدعاء كذلك
•  • بعد جمرة العقبة: لا وقوف للدعاء

لقراءة الدرس كاملاً